2024年福音堂圣日证道集

1969 免费

灵溪福音堂 共99课时

11月30日下午 | 彭硕传道-《向着那日子、那时辰》 3小时前 更新

2024年福音堂圣日崇拜

590 免费

灵溪福音堂 共39课时

灵溪福音堂11月30日圣日崇拜 3小时前 更新

从耶稣到以马内利-出埃及记（组长学习）

614 免费

梁朴牧师 共6课时

出埃及记6 3小时前 更新

证道之夜（每周五21:30更新）

1002 免费

灵溪福音堂 共16课时

《雅各的质问》-潘琦传道 11-29 17:59 更新

每周三 20:00 直播《利未记详解》

1282 免费

梁朴牧师

每周日 20:00 直播《救恩论》

786 免费

梁朴牧师

圣日聚会，每周六 9:00-15:00

1496 免费

灵溪福音堂

每周一 20:00 直播《罗马书详解》

34501 免费

梁朴牧师

@所有人十月重磅｜梁朴牧师-系统神学·救恩论（目录）卷一 救道原理——以约翰福音三章十六节为宏大架构与精妙逻辑的叙述第一单元 救恩第二单元 救法第三单元 得救卷二 救恩链环第一单元 圣经神学四根桩第二单元 系统神学九链环卷三 圣约神学第一单元 神之约爱第二单元 诸约第三单元 新约·旧约·永约第四单元 恩约群体卷四 神学论争第一单元 奥古斯丁主义VS多纳徒主义第二单元 奥古斯丁主义VS伯拉纠主义第三单元 奥古斯丁主义VS半伯拉纠主义第四单元 加尔文主义主义VS阿民念主义第四单元 保罗旧观VS保罗新观将于10月1日开始每晚20:00，在福音学堂现场直播。

证道之夜（每周五21:30更新）

1002 免费

灵溪福音堂 共16课时

每周五，为您带来精选证道。

救恩论-系统神学课程（每周日21:30更新）

116961 免费

梁朴牧师 共19课时

梁朴牧师-系统神学·救恩论（目录）卷一 救道原理——以约翰福音三章十六节为宏大架构与精妙逻辑的叙述第一单元 救恩第二单元 救法第三单元 得救卷二 救恩链环第一单元 圣经神学四根桩第二单元 系统神学九链环卷三 圣约神学第一单元 神之约爱第二单元 诸约第三单元 新约·旧约·永约第四单元 恩约群体卷四 神学论争第一单元 奥古斯丁主义VS多纳徒主义第二单元 奥古斯丁主义VS伯拉纠主义第三单元 奥古斯丁主义VS半伯拉纠主义第四单元 加尔文主义主义VS阿民念主义第四单元 保罗旧观VS保罗新观

父独生子的荣光-约翰福音详解（每周四21:30更新）

72495 免费

梁朴牧师 共18课时

八-九月重磅｜福音学堂每晚20:00播出梁朴牧师的毕生至爱——约翰福音详解约翰福音是“一个敞开的爱的伤口”，袒露着天父的心，他烈焰的爱（歌8:6）。透过他儿子的道成肉身，让我们对天父的湛深惊鸿一瞥。福音学堂继罗马书、希伯来书、利未记之后，重磅推出梁朴牧师的毕生至爱——《父独生子的荣光-约翰福音详解》。他说：“没有什么语言可以形容，我讲解约翰福音时的那种诚惶诚恐；“没有什么语言可以描述，我研读约翰福音时的那份甘甜满足。”这是“世界最博大精深的书”（罗伯逊A.T.Robertson）。“可供小孩嬉水，又可作大象浸浴。”耶稣所爱的那门徒，他说他试图在写一卷连世界也容不下来的书。它是生命的陈酿，是世纪老人七十载默想的陈酿。它是圣灵降临的叙事。有许多事情是爱徒七十年前所不明白的，但圣灵来了，领我们进入一切的真理之中。爱徒用这一生默想所得的亮光，照亮了前三卷福音的篇章。读约翰福音，就是来到新约的至圣所，贴近圣经的心脏。让我们怀着虔诚与敬畏的心，与主的爱徒一同聆听“主胸膛悸动的声音”吧！8月18日开始，每晚20:00，相约福音学堂，相约这部世界最大之书！“质朴如孩童，庄严似撒拉弗，柔和象羊羔，矫劲如苍鹰，似海深，犹天高。”（Philip Schaff ）还有比这更美的吗？！

耶和华呼叫-利未记详解（每周三21:30更新）

77921 免费

梁朴牧师 共18课时

如果恩典淡褪它的美丽……如果基督失去他的新鲜……如果暴政施展它的淫威……如果宗教再现它的魅惑……你需要这卷书！或者，面对信仰所要付出的高昂代价，你是否在踌躇：“我是否值得继续走在这条似乎见不到头的十架路？”你是否在疲惫与沮丧中困惑：“我是否回归我曾经熟悉的，由传统和礼仪所构筑的宗教的安全岛？”如果这样，你就需要拿起这书卷，慢慢地读。让神向迷失与慌乱的你说话。我们必能在这里重逢那更美的基督，再现更美的新约，重走那又新又活的路！出到营外，进入幔内……

福音的奥秘-罗马书详解（每周一21:30更新）

69531 免费

梁朴牧师 共19课时

福音学堂 每周一晚 21:30 更新：《福音的奥秘-罗马书详解》｜梁朴牧师。扎根于福音，建立纯正话语的规模，你不可错过！

基础神学课程

721 免费

彭硕传道 共10课时

在许多人看来，神学是高深莫测、只属于少数人的研究领域。真相却是，每一位基督徒都是神学人。问题从来不是要不要神学，问题是要有怎样的神学。基础神学，一个看似有些吊诡的词汇。 神学是难的，的确。神学又是简单的，因与我们每日息息相关。读经、祷告、听道，无一不是神学。此门课程原是针对主日学老师的装备课程。教养孩童，使他走当行的道。主日学老师是教导的人，但首先应当成为受教的人，当先走在当行的道上。主日学老师需要的不仅仅是服事的热情，以及教学的技巧，也需要在圣经、神学上受系统的装备。从而可以更好的服事孩童，教养他们当行的道。《基础神学》的目的即是使主日学老师，对基督教信仰有一个最初的架构。速览传统的基督教系统神学。启示论、神论、人论、基督论、救恩论，教会论、末世论。看似宏大、高深的主题，以浅浅的语言来讲述。神学本身并非这门课程的目的，透过神学，使我们的眼目更能定睛在神自己，也使我们教导时，能够将孩童的眼目定睛在神自己。

上帝论-系统神学课程

12133 免费

梁朴牧师 共8课时

贺岁重磅｜《系统神学-上帝论》的精彩片段来了！“最能吸引神的儿女，最崇高的科学，最伟大的揣测，最磅礴的哲理，就是他所称为伟大的父神的名字、本性、位格、工作、作为和存在。”（by司布真）福音堂直播间，2020贺岁重榜：《系统神学-上帝论》的精彩片段——神之尊名！现场直播时间：每晚20:00。【附：梁朴牧师｜上帝论与人论】课程大纲 第一章 有神第一节 神存在的哲学论证一、本体论论证二、宇宙论论证三、目的论论证四、道德论论证五、意志论论证第二节 神存在的启示印痕一、自然二、心灵三、历史四、圣经五、基督 第二章 一神第三节 宗教巡礼一、河系之外二、第三河系三、第二河系四、第一河系 第四节 神之真伪一、时间尺度二、空间尺度三、属性尺度四、能力尺度五、预言尺度 第三章 真神第五节 神的尊名一、以罗欣二、耶和华三、阿多乃 第六节 神的属性：绝对属性一、独存性二、永恒性三、无限性 第七节 神的属性：相对属性一、神是灵二、神是光三、神是爱 第四章 三一神第八节 三一神论一、三位一体的基本定义二、三位一体的错误解释三、三位一体的不妥类比四、三位一体的本质内涵五、三位一体的解释要点六、三位一体的圣经依据七、三位一体的最后诘难

基督论-系统神学课程

37521 免费

梁朴牧师 共28课时

十一、二月重磅｜难解难分的天地相融-《系统神学·基督论》怎么样？本学堂刚刚播完的第一门系统神学课程-《救恩论》，你聆听了吗？“打破了我对神学的恐惧症。神学很酷，但，很亲切！”你的感觉是否如我们所收到的这反馈那样？休息一周，福音学堂从十一月八日到将临期，将为你播出“梁朴牧师系统神学大课堂”之第二门课程：《难解难分的天地相融-系统神学·基督论》。更接地气！更具粘度！更火爆！更热烈！在梁牧多次分享的基督论课程中，我们选择了面向信徒的富阳版。浑然不觉这居然是神学课，其实更像动感十足的培灵奋兴会……在基督教系统神学中，基督论的重要性是显而易见的。这福音只有一个主题，就是“论到他儿子我主耶稣基督”（罗1:3）。“基督教若没有基督，就象一个没有图画的画框。一个没有首饰的首饰盒。一个没有呼吸的躯壳。”（by斯托得）耶柔米说：“对圣经的无知就是对基督的无知。”而我们要说：“对基督的无知必然对圣经无知。”对于一个基督徒来说，我们会欣然歌唱：“惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬。”基督是我的一切。这是基督徒至深的祷告：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”（腓3:10-11）本课程虽然面向大众，但学术要求从未降低。基督论两个范畴，我们都连于古公教会的信经，深入浅出地予以阐述：本质性基督论-祂的位格-以迦克墩信经为标竿；职能性基督论-祂的工作-以使徒信经为架构。现将课程简介和要求，并参考书目附后：壹、课程简介和要求 课程编号：RELT 433    课程名称：系统神学/基督论课程学分：3学分      授课导师：梁朴老师 课程简介：系统神学是神学的分部，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。包括：启示论；上帝论；基督论；圣灵论；人论；救恩论；教会论；终末论等。本教材在陈述时注重教会性、福音性、应用性。本卷为《基督论》。 评分标准：作业40%考试30%课堂表现30%贰、课程大纲（目录）序之章 导论与方法第一节 概述一、基督论的定义二、基督论的重要三、基督论的范畴四、基督论的目的第二节 体系一、启示论的中心二、三一论的焦点三、圣灵论的指向四、人论的圆满五、救恩论的前提六、教会论的根基七、终末论的期待第三节 门径之一：圣经神学进路一、旧约圣经的基督论二、附类福音的基督论三、约翰福音的基督论四、保罗书信的基督论五、希伯来书的基督论六、公普书信的基督论七、启示录书的基督论第四节 门径之二：系统神学进路一、位格：基督论的重点与坐标二、方法：从上而下VS从下而上三、本质：神人二性的联合互存1、基督的人性2、基督的神性3、基督的先存性4、基督的神人二性第五节 门径之三：历史神学进路一、古典时期：道成肉身的基督论1、异端催生正统2、亚流主义VS尼西亚信经3、亚波里拿留主义VS君士坦丁堡信经4、亚历山大学派VS迦克墩信经二、宗教改革：聚焦十架的基督论三、东正教：瞩目复活升天的基督论四、灵恩运动：圣灵基督论第六节 临在一、模式一：榜样式的神性临在二、模式二：象征式的神性临在三、模式三：中保式的神性临在四、模式四：圣灵里的神性临在五、模式五：启示式的神性临在六、模式六：虚己式的神性临在 第一章 别无他名第七节 他的名一、耶稣二、基督三、其他第八节 他的所是一、神的独生子二、我们的主第九节 他的职事一、先知二、祭司三、君王第二章 他的生：道成肉身第十节 道成肉身的奥秘一、奥秘的实在二、奥秘的描述三、奥秘的经历第十一节 道成肉身的意义 一、历史意义二、启示意义三、救赎意义四、终极意义第三章 他的死：十字架第十二节 十字架的故事一、在本丢彼拉多手下二、受难三、被钉于十字架四、受死五、埋葬六、降在阴间第十三节 十字架的痛苦1、肉身的痛苦2、心灵的痛苦第十四节 十字架的构成一、神的定意二、基督的顺服三、撒旦的阴谋四、人性的败坏第十五节 十字架的成就一、十字架成就神的救赎二、十字架标志进入新约三、十字架使万有归于一第十六节 十字架的意义一、对神——终极性的显明二、对罪——决定性的征服三、对人——分界性的判别四、对信者——永恒性的接纳五、对门徒——渐进性的圣化第四章 他的复活：空坟墓第十七节 复活的明证一、人证二、物证三、史证四、反证五、心证第十八节 复活的意义一、神子的显明二、得胜的凯歌三、称义的证据四、重生的凭藉五、初熟的果子第五章 他的升天：大祭司第十九节 升天的叙述一、升天二、坐在全能上帝的右边第二十节 升天的意义一、带来一种新关系二、开创一个新时代三、肩负一个新职任四、预备一个新居所五、统领一个新族类第六章 他的再来第二十一节 再来的方式一、错误的观念二、正确的观念第二十二节 再来的意义一、盼望的实现二、善恶的了断三、救赎的完成四、永世的开始第二十三节 再来的预兆一、预兆的消极面二、预兆的积极面第二十四节 再来的预备一、十个童女的比喻——灵性的预备二、按才受托的比喻——工作的预备三、绵羊山羊的比喻——生活的预备叁、阅读书目1、入门书目斯托得。《无与伦比的基督》。李望远译。上海：中国基督教两会，2011。**约翰·派博。《耶稣的受难》。潘秋松译。美国：麦种出版社，2004。杨腓力。《耶稣真貌》。刘志雄译。台北：校园书房出版社，2004。唐崇荣。《基督论》。台北：中福出版有限公司，2001。马提阿斯·菲尔特。《基督》。李镇键译。平信徒信仰基石系列。台北：南与北文化出版社，2014。马克·琼斯。《认识基督的27堂必修课》。高阿丹译。新北：中华福音神学院出版社，2019。**毕德生。《翱翔的基督》。徐成德、吴震环译。台北：校园书房出版社，2010。2、必读书目迈克·何顿。《基督徒的信仰——天路客的系统神学》第四部份“拯救的神”。麦种翻译小组译。美国：麦种出版社，2016。**伯克富。《系统神学》第三部分“基督论：祂的位格与工作〉。随真译。根基系列。美国：麦种出版社，2019。**阿塔那修。《论道成肉身》P74-155。*马丁·开姆尼茨。《基督的二性》。段琦译。南京：译林出版社，1996。*3、参考书目马克琼斯。《耶稣是谁？——简明基督论》。高阿丹译。台北：中华福音神学院出版社，2016。**莫尔特曼。《被钉十字架的上帝》。阮炜等译。基督教学术研究文丛。上海：三联书店，1997。*韦利蒙。《道成肉身》。黄杰辉、阮雅瑜译。“活现·教义”系列。香港：基督教文艺出版社，2018。欧柯林。《基督论再诠》。黄怀秋译。台北：光启出版社，2000。陈若愚。《基督、圣灵与救赎》。系统神学丛书。香港：基道出版社，2010。4、灵修书目唐纳修。《耶稣全体验》。吴品译。台北：校园书房出版社，2009。注：**为共同必读书目。*为神学生必读书目。

2021年福音堂圣日崇拜

19 免费

灵溪福音堂 共0课时

2021年福音堂圣日证道集

13736 免费

灵溪福音堂 共72课时

王多加传道证道集

44 免费

王多加传道 共6课时

十一、二月重磅｜难解难分的天地相融-《系统神学·基督论》怎么样？本学堂刚刚播完的第一门系统神学课程-《救恩论》，你聆听了吗？“打破了我对神学的恐惧症。神学很酷，但，很亲切！”你的感觉是否如我们所收到的这反馈那样？休息一周，福音学堂从十一月八日到将临期，将为你播出“梁朴牧师系统神学大课堂”之第二门课程：《难解难分的天地相融-系统神学·基督论》。更接地气！更具粘度！更火爆！更热烈！在梁牧多次分享的基督论课程中，我们选择了面向信徒的富阳版。浑然不觉这居然是神学课，其实更像动感十足的培灵奋兴会……在基督教系统神学中，基督论的重要性是显而易见的。这福音只有一个主题，就是“论到他儿子我主耶稣基督”（罗1:3）。“基督教若没有基督，就象一个没有图画的画框。一个没有首饰的首饰盒。一个没有呼吸的躯壳。”（by斯托得）耶柔米说：“对圣经的无知就是对基督的无知。”而我们要说：“对基督的无知必然对圣经无知。”对于一个基督徒来说，我们会欣然歌唱：“惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬。”基督是我的一切。这是基督徒至深的祷告：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”（腓3:10-11）本课程虽然面向大众，但学术要求从未降低。基督论两个范畴，我们都连于古公教会的信经，深入浅出地予以阐述：本质性基督论-祂的位格-以迦克墩信经为标竿；职能性基督论-祂的工作-以使徒信经为架构。现将课程简介和要求，并参考书目附后：壹、课程简介和要求 课程编号：RELT 433    课程名称：系统神学/基督论课程学分：3学分      授课导师：梁朴老师 课程简介：系统神学是神学的分部，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。包括：启示论；上帝论；基督论；圣灵论；人论；救恩论；教会论；终末论等。本教材在陈述时注重教会性、福音性、应用性。本卷为《基督论》。 评分标准：作业40%考试30%课堂表现30%贰、课程大纲（目录）序之章 导论与方法第一节 概述一、基督论的定义二、基督论的重要三、基督论的范畴四、基督论的目的第二节 体系一、启示论的中心二、三一论的焦点三、圣灵论的指向四、人论的圆满五、救恩论的前提六、教会论的根基七、终末论的期待第三节 门径之一：圣经神学进路一、旧约圣经的基督论二、附类福音的基督论三、约翰福音的基督论四、保罗书信的基督论五、希伯来书的基督论六、公普书信的基督论七、启示录书的基督论第四节 门径之二：系统神学进路一、位格：基督论的重点与坐标二、方法：从上而下VS从下而上三、本质：神人二性的联合互存1、基督的人性2、基督的神性3、基督的先存性4、基督的神人二性第五节 门径之三：历史神学进路一、古典时期：道成肉身的基督论1、异端催生正统2、亚流主义VS尼西亚信经3、亚波里拿留主义VS君士坦丁堡信经4、亚历山大学派VS迦克墩信经二、宗教改革：聚焦十架的基督论三、东正教：瞩目复活升天的基督论四、灵恩运动：圣灵基督论第六节 临在一、模式一：榜样式的神性临在二、模式二：象征式的神性临在三、模式三：中保式的神性临在四、模式四：圣灵里的神性临在五、模式五：启示式的神性临在六、模式六：虚己式的神性临在 第一章 别无他名第七节 他的名一、耶稣二、基督三、其他第八节 他的所是一、神的独生子二、我们的主第九节 他的职事一、先知二、祭司三、君王第二章 他的生：道成肉身第十节 道成肉身的奥秘一、奥秘的实在二、奥秘的描述三、奥秘的经历第十一节 道成肉身的意义 一、历史意义二、启示意义三、救赎意义四、终极意义第三章 他的死：十字架第十二节 十字架的故事一、在本丢彼拉多手下二、受难三、被钉于十字架四、受死五、埋葬六、降在阴间第十三节 十字架的痛苦1、肉身的痛苦2、心灵的痛苦第十四节 十字架的构成一、神的定意二、基督的顺服三、撒旦的阴谋四、人性的败坏第十五节 十字架的成就一、十字架成就神的救赎二、十字架标志进入新约三、十字架使万有归于一第十六节 十字架的意义一、对神——终极性的显明二、对罪——决定性的征服三、对人——分界性的判别四、对信者——永恒性的接纳五、对门徒——渐进性的圣化第四章 他的复活：空坟墓第十七节 复活的明证一、人证二、物证三、史证四、反证五、心证第十八节 复活的意义一、神子的显明二、得胜的凯歌三、称义的证据四、重生的凭藉五、初熟的果子第五章 他的升天：大祭司第十九节 升天的叙述一、升天二、坐在全能上帝的右边第二十节 升天的意义一、带来一种新关系二、开创一个新时代三、肩负一个新职任四、预备一个新居所五、统领一个新族类第六章 他的再来第二十一节 再来的方式一、错误的观念二、正确的观念第二十二节 再来的意义一、盼望的实现二、善恶的了断三、救赎的完成四、永世的开始第二十三节 再来的预兆一、预兆的消极面二、预兆的积极面第二十四节 再来的预备一、十个童女的比喻——灵性的预备二、按才受托的比喻——工作的预备三、绵羊山羊的比喻——生活的预备叁、阅读书目1、入门书目斯托得。《无与伦比的基督》。李望远译。上海：中国基督教两会，2011。**约翰·派博。《耶稣的受难》。潘秋松译。美国：麦种出版社，2004。杨腓力。《耶稣真貌》。刘志雄译。台北：校园书房出版社，2004。唐崇荣。《基督论》。台北：中福出版有限公司，2001。马提阿斯·菲尔特。《基督》。李镇键译。平信徒信仰基石系列。台北：南与北文化出版社，2014。马克·琼斯。《认识基督的27堂必修课》。高阿丹译。新北：中华福音神学院出版社，2019。**毕德生。《翱翔的基督》。徐成德、吴震环译。台北：校园书房出版社，2010。2、必读书目迈克·何顿。《基督徒的信仰——天路客的系统神学》第四部份“拯救的神”。麦种翻译小组译。美国：麦种出版社，2016。**伯克富。《系统神学》第三部分“基督论：祂的位格与工作〉。随真译。根基系列。美国：麦种出版社，2019。**阿塔那修。《论道成肉身》P74-155。*马丁·开姆尼茨。《基督的二性》。段琦译。南京：译林出版社，1996。*3、参考书目马克琼斯。《耶稣是谁？——简明基督论》。高阿丹译。台北：中华福音神学院出版社，2016。**莫尔特曼。《被钉十字架的上帝》。阮炜等译。基督教学术研究文丛。上海：三联书店，1997。*韦利蒙。《道成肉身》。黄杰辉、阮雅瑜译。“活现·教义”系列。香港：基督教文艺出版社，2018。欧柯林。《基督论再诠》。黄怀秋译。台北：光启出版社，2000。陈若愚。《基督、圣灵与救赎》。系统神学丛书。香港：基道出版社，2010。4、灵修书目唐纳修。《耶稣全体验》。吴品译。台北：校园书房出版社，2009。注：**为共同必读书目。*为神学生必读书目。

杨贤莉传道证道集

28 免费

杨贤莉传道 共4课时

十一、二月重磅｜难解难分的天地相融-《系统神学·基督论》怎么样？本学堂刚刚播完的第一门系统神学课程-《救恩论》，你聆听了吗？“打破了我对神学的恐惧症。神学很酷，但，很亲切！”你的感觉是否如我们所收到的这反馈那样？休息一周，福音学堂从十一月八日到将临期，将为你播出“梁朴牧师系统神学大课堂”之第二门课程：《难解难分的天地相融-系统神学·基督论》。更接地气！更具粘度！更火爆！更热烈！在梁牧多次分享的基督论课程中，我们选择了面向信徒的富阳版。浑然不觉这居然是神学课，其实更像动感十足的培灵奋兴会……在基督教系统神学中，基督论的重要性是显而易见的。这福音只有一个主题，就是“论到他儿子我主耶稣基督”（罗1:3）。“基督教若没有基督，就象一个没有图画的画框。一个没有首饰的首饰盒。一个没有呼吸的躯壳。”（by斯托得）耶柔米说：“对圣经的无知就是对基督的无知。”而我们要说：“对基督的无知必然对圣经无知。”对于一个基督徒来说，我们会欣然歌唱：“惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬。”基督是我的一切。这是基督徒至深的祷告：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”（腓3:10-11）本课程虽然面向大众，但学术要求从未降低。基督论两个范畴，我们都连于古公教会的信经，深入浅出地予以阐述：本质性基督论-祂的位格-以迦克墩信经为标竿；职能性基督论-祂的工作-以使徒信经为架构。现将课程简介和要求，并参考书目附后：壹、课程简介和要求 课程编号：RELT 433    课程名称：系统神学/基督论课程学分：3学分      授课导师：梁朴老师 课程简介：系统神学是神学的分部，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。包括：启示论；上帝论；基督论；圣灵论；人论；救恩论；教会论；终末论等。本教材在陈述时注重教会性、福音性、应用性。本卷为《基督论》。 评分标准：作业40%考试30%课堂表现30%贰、课程大纲（目录）序之章 导论与方法第一节 概述一、基督论的定义二、基督论的重要三、基督论的范畴四、基督论的目的第二节 体系一、启示论的中心二、三一论的焦点三、圣灵论的指向四、人论的圆满五、救恩论的前提六、教会论的根基七、终末论的期待第三节 门径之一：圣经神学进路一、旧约圣经的基督论二、附类福音的基督论三、约翰福音的基督论四、保罗书信的基督论五、希伯来书的基督论六、公普书信的基督论七、启示录书的基督论第四节 门径之二：系统神学进路一、位格：基督论的重点与坐标二、方法：从上而下VS从下而上三、本质：神人二性的联合互存1、基督的人性2、基督的神性3、基督的先存性4、基督的神人二性第五节 门径之三：历史神学进路一、古典时期：道成肉身的基督论1、异端催生正统2、亚流主义VS尼西亚信经3、亚波里拿留主义VS君士坦丁堡信经4、亚历山大学派VS迦克墩信经二、宗教改革：聚焦十架的基督论三、东正教：瞩目复活升天的基督论四、灵恩运动：圣灵基督论第六节 临在一、模式一：榜样式的神性临在二、模式二：象征式的神性临在三、模式三：中保式的神性临在四、模式四：圣灵里的神性临在五、模式五：启示式的神性临在六、模式六：虚己式的神性临在 第一章 别无他名第七节 他的名一、耶稣二、基督三、其他第八节 他的所是一、神的独生子二、我们的主第九节 他的职事一、先知二、祭司三、君王第二章 他的生：道成肉身第十节 道成肉身的奥秘一、奥秘的实在二、奥秘的描述三、奥秘的经历第十一节 道成肉身的意义 一、历史意义二、启示意义三、救赎意义四、终极意义第三章 他的死：十字架第十二节 十字架的故事一、在本丢彼拉多手下二、受难三、被钉于十字架四、受死五、埋葬六、降在阴间第十三节 十字架的痛苦1、肉身的痛苦2、心灵的痛苦第十四节 十字架的构成一、神的定意二、基督的顺服三、撒旦的阴谋四、人性的败坏第十五节 十字架的成就一、十字架成就神的救赎二、十字架标志进入新约三、十字架使万有归于一第十六节 十字架的意义一、对神——终极性的显明二、对罪——决定性的征服三、对人——分界性的判别四、对信者——永恒性的接纳五、对门徒——渐进性的圣化第四章 他的复活：空坟墓第十七节 复活的明证一、人证二、物证三、史证四、反证五、心证第十八节 复活的意义一、神子的显明二、得胜的凯歌三、称义的证据四、重生的凭藉五、初熟的果子第五章 他的升天：大祭司第十九节 升天的叙述一、升天二、坐在全能上帝的右边第二十节 升天的意义一、带来一种新关系二、开创一个新时代三、肩负一个新职任四、预备一个新居所五、统领一个新族类第六章 他的再来第二十一节 再来的方式一、错误的观念二、正确的观念第二十二节 再来的意义一、盼望的实现二、善恶的了断三、救赎的完成四、永世的开始第二十三节 再来的预兆一、预兆的消极面二、预兆的积极面第二十四节 再来的预备一、十个童女的比喻——灵性的预备二、按才受托的比喻——工作的预备三、绵羊山羊的比喻——生活的预备叁、阅读书目1、入门书目斯托得。《无与伦比的基督》。李望远译。上海：中国基督教两会，2011。**约翰·派博。《耶稣的受难》。潘秋松译。美国：麦种出版社，2004。杨腓力。《耶稣真貌》。刘志雄译。台北：校园书房出版社，2004。唐崇荣。《基督论》。台北：中福出版有限公司，2001。马提阿斯·菲尔特。《基督》。李镇键译。平信徒信仰基石系列。台北：南与北文化出版社，2014。马克·琼斯。《认识基督的27堂必修课》。高阿丹译。新北：中华福音神学院出版社，2019。**毕德生。《翱翔的基督》。徐成德、吴震环译。台北：校园书房出版社，2010。2、必读书目迈克·何顿。《基督徒的信仰——天路客的系统神学》第四部份“拯救的神”。麦种翻译小组译。美国：麦种出版社，2016。**伯克富。《系统神学》第三部分“基督论：祂的位格与工作〉。随真译。根基系列。美国：麦种出版社，2019。**阿塔那修。《论道成肉身》P74-155。*马丁·开姆尼茨。《基督的二性》。段琦译。南京：译林出版社，1996。*3、参考书目马克琼斯。《耶稣是谁？——简明基督论》。高阿丹译。台北：中华福音神学院出版社，2016。**莫尔特曼。《被钉十字架的上帝》。阮炜等译。基督教学术研究文丛。上海：三联书店，1997。*韦利蒙。《道成肉身》。黄杰辉、阮雅瑜译。“活现·教义”系列。香港：基督教文艺出版社，2018。欧柯林。《基督论再诠》。黄怀秋译。台北：光启出版社，2000。陈若愚。《基督、圣灵与救赎》。系统神学丛书。香港：基道出版社，2010。4、灵修书目唐纳修。《耶稣全体验》。吴品译。台北：校园书房出版社，2009。注：**为共同必读书目。*为神学生必读书目。

潘琦传道证道集

62 免费

潘琦传道 共11课时

十一、二月重磅｜难解难分的天地相融-《系统神学·基督论》怎么样？本学堂刚刚播完的第一门系统神学课程-《救恩论》，你聆听了吗？“打破了我对神学的恐惧症。神学很酷，但，很亲切！”你的感觉是否如我们所收到的这反馈那样？休息一周，福音学堂从十一月八日到将临期，将为你播出“梁朴牧师系统神学大课堂”之第二门课程：《难解难分的天地相融-系统神学·基督论》。更接地气！更具粘度！更火爆！更热烈！在梁牧多次分享的基督论课程中，我们选择了面向信徒的富阳版。浑然不觉这居然是神学课，其实更像动感十足的培灵奋兴会……在基督教系统神学中，基督论的重要性是显而易见的。这福音只有一个主题，就是“论到他儿子我主耶稣基督”（罗1:3）。“基督教若没有基督，就象一个没有图画的画框。一个没有首饰的首饰盒。一个没有呼吸的躯壳。”（by斯托得）耶柔米说：“对圣经的无知就是对基督的无知。”而我们要说：“对基督的无知必然对圣经无知。”对于一个基督徒来说，我们会欣然歌唱：“惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬。”基督是我的一切。这是基督徒至深的祷告：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”（腓3:10-11）本课程虽然面向大众，但学术要求从未降低。基督论两个范畴，我们都连于古公教会的信经，深入浅出地予以阐述：本质性基督论-祂的位格-以迦克墩信经为标竿；职能性基督论-祂的工作-以使徒信经为架构。现将课程简介和要求，并参考书目附后：壹、课程简介和要求 课程编号：RELT 433    课程名称：系统神学/基督论课程学分：3学分      授课导师：梁朴老师 课程简介：系统神学是神学的分部，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。包括：启示论；上帝论；基督论；圣灵论；人论；救恩论；教会论；终末论等。本教材在陈述时注重教会性、福音性、应用性。本卷为《基督论》。 评分标准：作业40%考试30%课堂表现30%贰、课程大纲（目录）序之章 导论与方法第一节 概述一、基督论的定义二、基督论的重要三、基督论的范畴四、基督论的目的第二节 体系一、启示论的中心二、三一论的焦点三、圣灵论的指向四、人论的圆满五、救恩论的前提六、教会论的根基七、终末论的期待第三节 门径之一：圣经神学进路一、旧约圣经的基督论二、附类福音的基督论三、约翰福音的基督论四、保罗书信的基督论五、希伯来书的基督论六、公普书信的基督论七、启示录书的基督论第四节 门径之二：系统神学进路一、位格：基督论的重点与坐标二、方法：从上而下VS从下而上三、本质：神人二性的联合互存1、基督的人性2、基督的神性3、基督的先存性4、基督的神人二性第五节 门径之三：历史神学进路一、古典时期：道成肉身的基督论1、异端催生正统2、亚流主义VS尼西亚信经3、亚波里拿留主义VS君士坦丁堡信经4、亚历山大学派VS迦克墩信经二、宗教改革：聚焦十架的基督论三、东正教：瞩目复活升天的基督论四、灵恩运动：圣灵基督论第六节 临在一、模式一：榜样式的神性临在二、模式二：象征式的神性临在三、模式三：中保式的神性临在四、模式四：圣灵里的神性临在五、模式五：启示式的神性临在六、模式六：虚己式的神性临在 第一章 别无他名第七节 他的名一、耶稣二、基督三、其他第八节 他的所是一、神的独生子二、我们的主第九节 他的职事一、先知二、祭司三、君王第二章 他的生：道成肉身第十节 道成肉身的奥秘一、奥秘的实在二、奥秘的描述三、奥秘的经历第十一节 道成肉身的意义 一、历史意义二、启示意义三、救赎意义四、终极意义第三章 他的死：十字架第十二节 十字架的故事一、在本丢彼拉多手下二、受难三、被钉于十字架四、受死五、埋葬六、降在阴间第十三节 十字架的痛苦1、肉身的痛苦2、心灵的痛苦第十四节 十字架的构成一、神的定意二、基督的顺服三、撒旦的阴谋四、人性的败坏第十五节 十字架的成就一、十字架成就神的救赎二、十字架标志进入新约三、十字架使万有归于一第十六节 十字架的意义一、对神——终极性的显明二、对罪——决定性的征服三、对人——分界性的判别四、对信者——永恒性的接纳五、对门徒——渐进性的圣化第四章 他的复活：空坟墓第十七节 复活的明证一、人证二、物证三、史证四、反证五、心证第十八节 复活的意义一、神子的显明二、得胜的凯歌三、称义的证据四、重生的凭藉五、初熟的果子第五章 他的升天：大祭司第十九节 升天的叙述一、升天二、坐在全能上帝的右边第二十节 升天的意义一、带来一种新关系二、开创一个新时代三、肩负一个新职任四、预备一个新居所五、统领一个新族类第六章 他的再来第二十一节 再来的方式一、错误的观念二、正确的观念第二十二节 再来的意义一、盼望的实现二、善恶的了断三、救赎的完成四、永世的开始第二十三节 再来的预兆一、预兆的消极面二、预兆的积极面第二十四节 再来的预备一、十个童女的比喻——灵性的预备二、按才受托的比喻——工作的预备三、绵羊山羊的比喻——生活的预备叁、阅读书目1、入门书目斯托得。《无与伦比的基督》。李望远译。上海：中国基督教两会，2011。**约翰·派博。《耶稣的受难》。潘秋松译。美国：麦种出版社，2004。杨腓力。《耶稣真貌》。刘志雄译。台北：校园书房出版社，2004。唐崇荣。《基督论》。台北：中福出版有限公司，2001。马提阿斯·菲尔特。《基督》。李镇键译。平信徒信仰基石系列。台北：南与北文化出版社，2014。马克·琼斯。《认识基督的27堂必修课》。高阿丹译。新北：中华福音神学院出版社，2019。**毕德生。《翱翔的基督》。徐成德、吴震环译。台北：校园书房出版社，2010。2、必读书目迈克·何顿。《基督徒的信仰——天路客的系统神学》第四部份“拯救的神”。麦种翻译小组译。美国：麦种出版社，2016。**伯克富。《系统神学》第三部分“基督论：祂的位格与工作〉。随真译。根基系列。美国：麦种出版社，2019。**阿塔那修。《论道成肉身》P74-155。*马丁·开姆尼茨。《基督的二性》。段琦译。南京：译林出版社，1996。*3、参考书目马克琼斯。《耶稣是谁？——简明基督论》。高阿丹译。台北：中华福音神学院出版社，2016。**莫尔特曼。《被钉十字架的上帝》。阮炜等译。基督教学术研究文丛。上海：三联书店，1997。*韦利蒙。《道成肉身》。黄杰辉、阮雅瑜译。“活现·教义”系列。香港：基督教文艺出版社，2018。欧柯林。《基督论再诠》。黄怀秋译。台北：光启出版社，2000。陈若愚。《基督、圣灵与救赎》。系统神学丛书。香港：基道出版社，2010。4、灵修书目唐纳修。《耶稣全体验》。吴品译。台北：校园书房出版社，2009。注：**为共同必读书目。*为神学生必读书目。

梁亦珍长老证道集

73 免费

梁亦珍长老 共7课时

王艳芳教师证道集

532 免费

王艳芳教师 共7课时

十一、二月重磅｜难解难分的天地相融-《系统神学·基督论》怎么样？本学堂刚刚播完的第一门系统神学课程-《救恩论》，你聆听了吗？“打破了我对神学的恐惧症。神学很酷，但，很亲切！”你的感觉是否如我们所收到的这反馈那样？休息一周，福音学堂从十一月八日到将临期，将为你播出“梁朴牧师系统神学大课堂”之第二门课程：《难解难分的天地相融-系统神学·基督论》。更接地气！更具粘度！更火爆！更热烈！在梁牧多次分享的基督论课程中，我们选择了面向信徒的富阳版。浑然不觉这居然是神学课，其实更像动感十足的培灵奋兴会……在基督教系统神学中，基督论的重要性是显而易见的。这福音只有一个主题，就是“论到他儿子我主耶稣基督”（罗1:3）。“基督教若没有基督，就象一个没有图画的画框。一个没有首饰的首饰盒。一个没有呼吸的躯壳。”（by斯托得）耶柔米说：“对圣经的无知就是对基督的无知。”而我们要说：“对基督的无知必然对圣经无知。”对于一个基督徒来说，我们会欣然歌唱：“惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬。”基督是我的一切。这是基督徒至深的祷告：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”（腓3:10-11）本课程虽然面向大众，但学术要求从未降低。基督论两个范畴，我们都连于古公教会的信经，深入浅出地予以阐述：本质性基督论-祂的位格-以迦克墩信经为标竿；职能性基督论-祂的工作-以使徒信经为架构。现将课程简介和要求，并参考书目附后：壹、课程简介和要求 课程编号：RELT 433    课程名称：系统神学/基督论课程学分：3学分      授课导师：梁朴老师 课程简介：系统神学是神学的分部，是对基督教信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。包括：启示论；上帝论；基督论；圣灵论；人论；救恩论；教会论；终末论等。本教材在陈述时注重教会性、福音性、应用性。本卷为《基督论》。 评分标准：作业40%考试30%课堂表现30%贰、课程大纲（目录）序之章 导论与方法第一节 概述一、基督论的定义二、基督论的重要三、基督论的范畴四、基督论的目的第二节 体系一、启示论的中心二、三一论的焦点三、圣灵论的指向四、人论的圆满五、救恩论的前提六、教会论的根基七、终末论的期待第三节 门径之一：圣经神学进路一、旧约圣经的基督论二、附类福音的基督论三、约翰福音的基督论四、保罗书信的基督论五、希伯来书的基督论六、公普书信的基督论七、启示录书的基督论第四节 门径之二：系统神学进路一、位格：基督论的重点与坐标二、方法：从上而下VS从下而上三、本质：神人二性的联合互存1、基督的人性2、基督的神性3、基督的先存性4、基督的神人二性第五节 门径之三：历史神学进路一、古典时期：道成肉身的基督论1、异端催生正统2、亚流主义VS尼西亚信经3、亚波里拿留主义VS君士坦丁堡信经4、亚历山大学派VS迦克墩信经二、宗教改革：聚焦十架的基督论三、东正教：瞩目复活升天的基督论四、灵恩运动：圣灵基督论第六节 临在一、模式一：榜样式的神性临在二、模式二：象征式的神性临在三、模式三：中保式的神性临在四、模式四：圣灵里的神性临在五、模式五：启示式的神性临在六、模式六：虚己式的神性临在 第一章 别无他名第七节 他的名一、耶稣二、基督三、其他第八节 他的所是一、神的独生子二、我们的主第九节 他的职事一、先知二、祭司三、君王第二章 他的生：道成肉身第十节 道成肉身的奥秘一、奥秘的实在二、奥秘的描述三、奥秘的经历第十一节 道成肉身的意义 一、历史意义二、启示意义三、救赎意义四、终极意义第三章 他的死：十字架第十二节 十字架的故事一、在本丢彼拉多手下二、受难三、被钉于十字架四、受死五、埋葬六、降在阴间第十三节 十字架的痛苦1、肉身的痛苦2、心灵的痛苦第十四节 十字架的构成一、神的定意二、基督的顺服三、撒旦的阴谋四、人性的败坏第十五节 十字架的成就一、十字架成就神的救赎二、十字架标志进入新约三、十字架使万有归于一第十六节 十字架的意义一、对神——终极性的显明二、对罪——决定性的征服三、对人——分界性的判别四、对信者——永恒性的接纳五、对门徒——渐进性的圣化第四章 他的复活：空坟墓第十七节 复活的明证一、人证二、物证三、史证四、反证五、心证第十八节 复活的意义一、神子的显明二、得胜的凯歌三、称义的证据四、重生的凭藉五、初熟的果子第五章 他的升天：大祭司第十九节 升天的叙述一、升天二、坐在全能上帝的右边第二十节 升天的意义一、带来一种新关系二、开创一个新时代三、肩负一个新职任四、预备一个新居所五、统领一个新族类第六章 他的再来第二十一节 再来的方式一、错误的观念二、正确的观念第二十二节 再来的意义一、盼望的实现二、善恶的了断三、救赎的完成四、永世的开始第二十三节 再来的预兆一、预兆的消极面二、预兆的积极面第二十四节 再来的预备一、十个童女的比喻——灵性的预备二、按才受托的比喻——工作的预备三、绵羊山羊的比喻——生活的预备叁、阅读书目1、入门书目斯托得。《无与伦比的基督》。李望远译。上海：中国基督教两会，2011。**约翰·派博。《耶稣的受难》。潘秋松译。美国：麦种出版社，2004。杨腓力。《耶稣真貌》。刘志雄译。台北：校园书房出版社，2004。唐崇荣。《基督论》。台北：中福出版有限公司，2001。马提阿斯·菲尔特。《基督》。李镇键译。平信徒信仰基石系列。台北：南与北文化出版社，2014。马克·琼斯。《认识基督的27堂必修课》。高阿丹译。新北：中华福音神学院出版社，2019。**毕德生。《翱翔的基督》。徐成德、吴震环译。台北：校园书房出版社，2010。2、必读书目迈克·何顿。《基督徒的信仰——天路客的系统神学》第四部份“拯救的神”。麦种翻译小组译。美国：麦种出版社，2016。**伯克富。《系统神学》第三部分“基督论：祂的位格与工作〉。随真译。根基系列。美国：麦种出版社，2019。**阿塔那修。《论道成肉身》P74-155。*马丁·开姆尼茨。《基督的二性》。段琦译。南京：译林出版社，1996。*3、参考书目马克琼斯。《耶稣是谁？——简明基督论》。高阿丹译。台北：中华福音神学院出版社，2016。**莫尔特曼。《被钉十字架的上帝》。阮炜等译。基督教学术研究文丛。上海：三联书店，1997。*韦利蒙。《道成肉身》。黄杰辉、阮雅瑜译。“活现·教义”系列。香港：基督教文艺出版社，2018。欧柯林。《基督论再诠》。黄怀秋译。台北：光启出版社，2000。陈若愚。《基督、圣灵与救赎》。系统神学丛书。香港：基道出版社，2010。4、灵修书目唐纳修。《耶稣全体验》。吴品译。台北：校园书房出版社，2009。注：**为共同必读书目。*为神学生必读书目。